古之孔孟，莫不戰戰兢兢，與以始於操持，故而心不隨富貴窮通時所轉愁獨善其身逾亦兼善天下。城北之人會已於日壽夭窮通用云為，母子父子母女彼此之間仍難以如法。略微有著知見便妄企作。
由此觀之，清淨吉凶禍福壽夭窮通，尊卑貴賤，榮辱得失，本心鬼神消長罷了。 善長亦為對泰，秀峰貴榮得；惡長亦正是凶，禍夭賤辱失。 便是由以看清楚佛門儒者，毋須問卜消禍，不宜叩天神邀請恩，衹相比之下自從真情世間，心善一。
註解: 一生塵世，壽夭窮通，均宿因所致。 因此有大善大惡者，亦也有著轉禍為壽夭窮通福，轉福作為劫之各種各異。 藉以但若老子亦特別注意于于修練禪法均講求于于寬恕。
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壽夭窮通|憨山大師《醒世歌》，述說禪宗隨緣思想 - 木型人 面相 -
